Presentación

La mujer de los dos mundos (H), artista principiante enamorada de la filosofía, se sorprendía de que este amor suyo habitara siempre las mismas materialidades (el discurso escrito y oral, los textos) y de que se presentara a través de las mismas disposiciones de cuerpos (el auditorio en frente de l_ conferencista).

Amaba la filosofía pero no la entendía completamente; entendía sus palabras pero no su actitud: ¿por qué parece siempre exigirle la quietud? Al menos es así para leerla y escucharla, ¿ocurre lo mismo para hacerla? ¿Pero en qué momento se hace la filosofía? ¿Al escribirla? ¿Y escribir es siempre distribuir un conjunto de grafemas que se corresponden con unos fonemas? ¿Por qué el acto de dibujar no puede ser también una escritura? Alguien que camina por la calle quizás está escribiendo, con las imperceptibles variaciones de su ritmo, lo que acontece en su mente.

H decidió hacer una performance: se inscribió en la facultad de filosofía y la transformó en su taller; quería hacer danzar a la filosofía.

Comenzó a crear situaciones (que años después llamaría trans-lingüísticas) donde exploraba la materialidad del discurso y de su escritura y transformaba las disposiciones corporales de la facultad de filosofía. 

Con el tiempo, algun_s de los habitantes de la facultad se convirtieron en co-creador_s de sus situaciones trans-lingüísticas y H se convirtió en detonadora de comunidades efímeras trans-lingüísticas.

Estas comunidades llevaron sus prácticas artistico-filosóficas a las calles de los barrios cercanos y acogieron miembros de lugares mucho más lejanos como l_s amig_s de la Comunidad Capodarco de Roma.

[Cuando H llegó a Roma, una comunidad de personas funcionalmente diversas (Comunità Capodarco di Roma), situada en las afueras de la ciudad, la recibió ofreciéndole una habitación a cambio de su ayuda cotidiana. Se hizo amiga de algunos de los miembros de la comunidad y su doble exterioridad (en las afueras de la ciudad, fuera de la corporalidad habitual de la facultad) se volvió central en su investigación artístico-filosófica.]

Al igual que l_s otr_s filósof_s, creaban conceptos: transformaban las relaciones entre el intelecto y su afuera; pero esta creación conceptual estaba abierta a otros materiales y dispositivos corporales distintos de los que el discurso ha usado tradicionalmente: en este sentido eran más bien artistas.

Si una escuela es un lugar (no necesariamente físico) de construcción colectiva de pensamiento y conocimiento, entonces estas comunidades eran una escuela. La escuela translingüística de filosofía.

Como H se fue de Roma en el 2008, se pasea con esta escuela ahora desmaterializada. La escuela se apoya en su cuerpo expandiéndose y contrayéndose a partir de él. H (convencida de una práctica post-subjetivista de la plástica) nunca se consideró como la creadora de esta escuela, es más, viéndolo bien, H es una creación de la escuela.

-> Triángulos, play, infinito

8 réflexions au sujet de « Presentación »

  1. Faire danser la philosophie, belle ambition ! Elle devient danse, elle devient art, elle devient action
    – et reste philosophie ?
    Sur la photo, sur quoi souffle H ?

    • Por filosofía trans-lingüística entiendo una práctica de creación de “conceptos” que se da a través del “arte” (es decir a través de una “escritura ampliada” que no se limita a las materialidades y formas de relacionar los cuerpos que sustentan tradicionalmente la práctica de la filosofía: la escritura alfabética, la conferencia clásica, etc.).
      La “escritura ampliada” puede incluir teóricamente todos los “lenguajes” del arte.
      La “escritura ampliada” no es sólo multi-lingüística pues se interesa también por los intersticios que se producen en el entrecruce de varios lenguajes, en el modo en que unos intervienen sobre otros, se bloquean mutuamente, abren espacio a los cuerpos, a lo que no es signo.
      La “escritura ampliada” puede también incluir la escritura alfabética que reproduce al discurso pero ésta no será central (de hecho la “escritura ampliada” suele cortar, despedazar, activar, esconder… a la “escritura alfabética discursiva”).

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